第508章 互帮互助
泽瑞尔神父真的给了艾什一瓶混合有圣水的治疗药水，艾什握着那瓶药水，有些犹豫，她真的不确定这东西会不会伤到自己。
有时候艾什自己都觉得，迷妄者算不算得上死人，束灵之书从天空中飞下来，来回摇晃阻止艾什，这时泽瑞尔神父给卡森暂时治疗了身体，转而去治疗博里克，他的额头上也终于渗出了汗水。
“我能猜到您在想什么，迷妄者.....大人，我是神职，但我对神始终是忠诚虔信的，我并不会和我的兄弟姐妹们一样，过于......极端，相反，我对地狱更加好奇。”
“我一直想要弄明白，善恶，在这个世界上是否是绝对的，魔鬼和恶魔有善良的吗？还是说，他们天生就是邪恶的......”
泽瑞尔神父的话很轻，平淡中带着一丝好奇，他主动降低姿态，再无对艾什有恶意的眼神，也不知道是不是他了解迷妄者，或者是单纯在隐瞒什么。
说实话，艾什不信任泽瑞尔神父，即使他在治疗卡森和博里克，那谁又能知道他的牧术会不会有什么问题？
泽瑞尔神父的话引得巴尼笑出声，他凑过去说，他跟着艾什旅行了很久，目前还真的没有见过真正邪恶的魔鬼或恶魔，当然是有些家伙在暗中搞鬼没错就是了。
欢愉表演团的魅魔洛娜，她就没有伤害别人的想法，谨慎小心的生活，被邪教徒召唤出来的恶魔厨师，也对主世界没有任何想法，巴尼讲出这些故事，令泽瑞尔神父惊奇不已。
他立刻好奇了起来，边给博里克治愈伤势，边询问更多关于宗教和邪恶之事，巴尼自然发挥他作为吟游诗人的力量，绘声绘色的讲了起来，就连一旁担忧博里克的伊拉都情不自禁地沉浸在故事中。
艾什往外走，没听故事的兴趣，和芙涅娅站在距离马车稍远的地方，她琢磨着泽瑞尔神父的事，沉默思考。
芙涅娅自然是能想到艾什在思考什么，她拉着艾什来到树下，一起背靠树干，开口说道：
“不信任他？”
“当然。”
“不过他确实在帮助你，而且你也可以做一个小小的尝试，不是吗？”
轻声细语的芙涅娅，尝试性的给艾什提出建议，艾什低头看向手中的红色治疗药水，犹豫了起来，束灵之书飞在艾什身边，展开书页迅速写下文字。
“我不确定会发生什么，但我肯定是无法忍受圣水的，而且我来自地狱，对神职自然没有好感，但我的感受不重要，艾什，你的想法才是决定的开端。”
艾什明白芙涅娅和束灵之书的意思，芙涅娅想要劝艾什稍微轻松些，毕竟泽瑞尔神父帮助了卡森和博里克，如果他真的极端狂热，大家还是有机会阻止他的。
束灵之书也不会提出艾什仇恨神职的建议，他也不清楚艾什会不会被混有圣水的治疗药水伤害，但厌恶凡人神职是灵魂深处的恶心，决定权依然在艾什这边。
“唉.....我知道了，他给出了善意，如果是在伪装，我就杀了他，如果不是，我明白谁对我友善，我就还以善良这点，尝试牧术和圣水......芙涅娅你这家伙拿我来实验！”
“嘻嘻，被发现了，我觉得不会伤到你，因为你是安瑟大人的人间行者，你的地狱气息存在灵魂和物品上，或许，它们伤不到你？”
盯着那瓶红到鲜艳的治疗药水，艾什咽了口唾沫，扒开木塞，伸出食指，暗暗向安瑟祈祷这东西不会点燃或者腐蚀自己，深呼吸好几次，才轻轻倒了一滴在手指上。
想象中的疼痛没有出现，束灵之书“紧张”的往后退却，还是很“害怕”带圣水的治疗药水，艾什想了想，直接咕嘟咕嘟全喝了下去，瞳孔突然收缩。
“嘿！甜甜的！有股草莓的味道！”
她的惊呼引得马车里的泽瑞尔神父哈哈大笑，笑的甚至手中的法环都在忽明忽暗，他转过头，腾出手去抹掉笑出来的眼泪。
“这是给孩子喝的，迷妄者大人，当然会在里面加入没有任何功效，只为了味道更好的草莓糖浆，女人们和孩子总是喜欢这个味道的治疗药水，我的这个举措还被教会里的兄弟们嘲笑过呢。”
爽朗的笑声搞得艾什有些尴尬，她舔舔嘴唇，回味治疗药水的味道，感觉自己的身体真的在减轻疼痛，内脏也立刻舒服了不少，药效真的有用，而且自己也不会被圣水伤到。
“看来我的猜测是对的，迷妄者作为神使的人间行者，不会被凡人的圣水所伤害，尽管你有地狱的气息，不代表你就是地狱民，有趣，应该再试试牧术？”
把艾什完全当做实验物品的芙涅娅又在出主意了，艾什也好奇起来，伸手夹住松了口气的束灵之书，和芙涅娅走向马车，把自己想要试试牧术治愈内脏的事说给泽瑞尔神父。
泽瑞尔神父一口答应，尽管汗水已经浸透他的衣衫，可他依然愿意帮助艾什，而艾什也趁着这个机会，和泽瑞尔神父聊了起来，打听关于他的事。
他也不介意，艾什问什么，好奇什么，他都回答，而且也不像是在说谎，大概是因为神父身份不能撒谎吧。
泽瑞尔神父还能有精力在给博里克治疗，回答艾什问题的同时，再询问其他人有没有生病的情况，再进行诊断。
至少他很诚实，艾什从他为什么会知晓迷妄者这件事开始询问，按照艾什的理解，其实应该大多数人都不清楚迷妄者的存在，可泽瑞尔神父的回答却很简单。
“我根本不知道什么是迷妄者，但是您身上的地狱气息绝对不是普通人该有的，您的剑，您左手的奇怪绳索，以及银发，红色蛇瞳，这是地狱贵族的特征。”
“可是地狱的贵族绝不会和凡人在一起，尤其是和人类吟游诗人，女巫，人类骑士，矮人与森林精灵一同‘旅行’，巴尼先生所说的迷妄者是什么，我完全不理解。”
“既然不知道我的身份，那你为什么还要帮助我们？”
泽瑞尔神父笑了，笑的很真诚，他结束对博里克伤势的治疗，用袖子擦了擦汗，伸出手掌和艾什保持距离，释放治疗法术，为艾什治愈身体，艾什没感觉到体内不适，反而暖暖的。
“因为这是我的职责，叫您迷妄者大人，也是我展示善意的方式，各位忌惮我，我能理解，但我不能看着善良的人们被痛苦折磨。”
“但是如果我们不是......您以为的善良之人呢？”
伊拉没头没脑的问了一嘴，泽瑞尔神父表情不变，还保持着微笑。
“这很简单，放弃，离开，或者，消灭你们。”
依然很轻的话语，却带着不容置疑的坚定，他很有自信，不能说是狂妄，是对自己实力的认可，不过他的话引得几人沉默，紧接着，他又笑了几声说下去。
“开个小玩笑，善，恶，每个人对其的定义都不同，不同种族认为正确的事，他们则认为是善，其他种族可能认为是恶，相较于去费力思考这些，我更坚信凭借心和眼睛，以及头脑的判断。”
“我是个神父，至少，在我们教会曾是最年轻的神父，因为我们教会还活着的人，只有我一个了......”
他还在微笑，那淡淡的笑容从未从他脸上消散过，即使说出令人悲伤的事，可他仍旧保持着优雅，巴尼看气氛不对，赶紧想要转移话题，不过泽瑞尔神父却依然讲了下去。
“我需要各位的帮助，能在月神垂青森林里，找到除本地人以外的旅行者，是我的幸运，我一个人是无法解决......我要去做的事情，我帮助你们，你们帮助我，这不是交易，而是对于援助的考量。”
“我的故事 ，你们好奇，你们的故事，我也很感兴趣，诚意能换来信任，这位‘迷妄者大人’，一直在戒备我，其实各位也一样，不过我不会狂热的伤害所有人，我曾做过类似的错事，我不会再做一次......”
他没有立刻开始讲述他的故事，如他所说的那样，以诚意相待，反而更能获取人们的信任，他的语速很慢，修复艾什身体的速度却很快，没一会儿便收回手，尝试要卡森和博里克活动身体。
卡森和博里克都感觉身体变轻了，力气也恢复不少，疼痛虽然还残留，神奇的是，他们已经能做出一些本会扯痛伤口的动作，此刻也不用再小心翼翼的了。
巴尼给泽瑞尔神父递去毛巾，他欣然接受去擦汗，并有些不好意思地提出吃些东西，巴尼便和伊拉去生火，找出食物袋准备做午餐。
艾什扶着博里克，卡森则自己坚强的走出马车，芙涅娅叫上嘶嘶，一群人围着篝火，分享着酒和清水，少许残余的甜食，泽瑞尔神父也在大家都聚在一起后，徐徐讲出他这三十几年的人生。
泽维尔.弗里德里希.施瓦贝尔，典型的西陆南境黑森王国的小贵族名字，但泽瑞尔不是贵族，最早也没有名字。
他从记事起，就在黑森王国东北方边境的一座小城市三神教教会内生活，他和艾什一样，是孤儿，年幼的泽瑞尔不知道自己的父母是谁，只知道自己是三神教会在婴儿时被收养，抚养到六岁成为了教童。
一直负责抚养他长大的马歇尔教士长说，泽瑞尔是被人送到教会门口的，没留下任何信件，甚至连裹身子的破粗麻布都没有，小小的婴儿哭声响彻小城，又没有父母，便被教会的尤里乌斯神父决定先留下吧。
“孩子的父母或许抚养不起他，我们也有段时间没有新的教童了，留下吧，母神在上，她会赞同我们的做法。”
没有更多的商议，也不需要去找泽瑞尔的父母，黑森王国因多年的战乱、饥荒，外加上边境兽人和魔鬼信徒们的袭扰，整个国家在三十几年前混乱不堪。
把孩子丢给教会的家庭很多，最开始只是西北方和北方才有这种情况，现在，轮到东北方的小城，腾堡了。
泽瑞尔是幸运的，腾堡所在山谷之中，算是一座曾经黑森王国抵御南方兽人的堡垒城市，后来兽人们内斗分散成部落，对黑森王国的袭扰变少，渐渐地黑森王国的军人也就撤出腾堡大多，只留下少数平民和神职。
所以在泽瑞尔被抚养期间很多年里，兽人们都没有选择进攻腾堡这座小城市，艾什翻开束灵之书查看心往地图，发现黑森王国就在她要去的南方海岸图书馆的西北方，那个魔女艾丽卡所在的附近。
周围没有多少国家，倒是有很多的兽人部落，泽瑞尔的话是真的。
泽瑞尔不知道艾什在做什么，他还在语气轻松的讲述故事，她所长大的三神教会人数并不多，尤里乌斯神父，也是教会的院长，负责协助他的甚至没有副院长，而是汉斯克执事。
两个人尽力保持着教会的日常生活和宗教活动，剩下的就是马歇尔教士长和六个教士，一个见习教士，整个教会都没有修女，教童更是只有泽瑞尔一个。
或许也是因为泽瑞尔是那些年里唯一的教童，教会的所有人都尽心照顾泽瑞尔，腾堡的平民们虽说大多信仰旧神，可是更多的人并非只信仰三神教，他们更信仰其他神灵一些。
可腾堡没有其他旧神的神殿或者圣所，更别提教会了，也就导致给三神教教会当教童的孩子很少，愿意投身于宗教的平民更少了。
但这并不妨碍当地神职们的热情，三神教教会的神职们，从神父到见习教士，每个人都在尽力做自己力所能及的事。
保持弥撒、仪式、高解和施救、救助平民，哪怕他们是新神信徒，甚至老尤里乌斯神父还曾救助过兽人的伤兵，其他的异族。
泽瑞尔也在这种“世界再混乱，人们总是需要帮助”的思想下一天天长大，跟着学习教义，教条，规矩和所有人能教他的一切。
而他的名字，则是照顾他的马歇尔教士长给他起的，中间名和姓氏也一样，马歇尔教士长曾开玩笑和泽瑞尔说。
“我真的不擅长起名字，嘿，泽瑞尔，跟我用相像的名字吧，我不期待你叫我父亲，我更期待你有一个自己喜欢的名字。”
年过五十的马歇尔教士长那眯眼的笑容，让小时候的泽瑞尔印象深刻，他不是泽瑞尔的生父，可马歇尔教士长几乎等同于泽瑞尔的亲生父亲。
没有任何一个神职，尤其是男性神职，会给孩子缝纫衣服，编织毛绒玩具，制作鞋子和枕头，这些都是修女们做的事，可教会里没有修女，但有尽责的马歇尔修士长。
他教泽瑞尔通用语，黑森语，世界是怎么样的，对于异族不要有敌视，所有的种族都是主神的孩子，善恶不能以种族判定，要由自己去用眼睛看，用心感受，用脑思考。
“哥布林也有云游的商人，他们或许奸诈，或许慷慨。”
“美人鱼也不会都对水手们唱歌诱惑，她们可能只是在开心游弋。”
“魔鬼与恶魔们，谁又能知道他们是真的邪恶还是和我们一样，有自己的人生？泽瑞尔，世界上的学者们大多不负责，为了出名而胡乱编写，你要相信自己，而不是书籍，你要去看，去感受，去思考。”
马歇尔教士长将自己所会的一切都教给了泽瑞尔，从十三旧神各宗教的教义，以及所有的宗教内容，哪怕是新神信仰方面，也都教给了泽瑞尔。
如何生存，如何善良，如何去帮助他人，并保护自己。
教会里的尤里乌斯神父教泽瑞尔牧术，驱邪、除魔，汉斯克执事教泽瑞尔药剂学、医学、魔药学和圣水等药水，其余的教士们教泽瑞尔的更多了。
草药和魔药辨识、异族的性格和生活、魔物与动物的区别、魔鬼和恶魔的应对，邪教徒辨认，连武器和盔甲怎么打造、制作，使用，战技，能教给泽瑞尔的，都教给他。
因为泽瑞尔很聪明，虔诚，又和马歇尔教士长一样，对所有人微笑，温和，幽默，更是不极端，对于平民的救助，总是第一个先帮助他们。
七岁的教童，十二岁的见习教士，十四岁的教士，二十岁的.....神父......
泽瑞尔说到这里，他停顿了几秒，深邃的眼睛内，缓缓浮现起一抹悲伤，又和上次一样，转瞬即逝，他还是在微笑，似乎微笑就是他最常用的表情，他温和地搓着手掌，看着手掌中的血灰掉落。
“我可能是南方神职中晋升最快的，二十岁的神父，或许其他教会的人会因此羡慕或怀疑，但是没办法。”
“如果教会的人都还活着，我或许还能留在那里，可是，他们死了，只剩我一个，一个人继承尤里乌斯神父的燃烧教会......”